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必赢大厅:那一生的欢情 那一世的执念

作者:
2021-10-26

从前的时光很慢。车马慢,书信远。

从前的爱情很慢。慢的,一生只够爱一个人。

从前的故事很慢。时间的长河里,你“传”、我“说”,中华文明数千年传承的浪漫伴着口口相传的一字一句晕染开来,逐渐记载了我们跨越生死的爱恋,倾注了我们对圆满的向往,激扬了生生世世的轮回中我们对爱情从未舍弃过的坚守与承诺,使得诸多美丽而又温婉的故事超越了人性,穿越了时空。于是,我们有了《梁山伯与祝英台》《牛郎织女》《孟姜女》《白蛇传》,中国人的爱情传说。

 电影《白蛇·缘起》中的故事虽然也与传说《白蛇传》有关,可看起来更象是明代话本《白娘子永镇雷峰塔》的前传,通过白蛇与许宣(许仙的前世)这一人一妖在唐朝末年是如何相见相知相恋相别离的经过发散开来,点明五百年后他俩生死相随的原因,以此作为五百年后许仙与白素贞断桥相会的“缘”究竟从何而起的解释。

男欢女爱,世间平常。倘若真要细究每一桩感情发生的源头,则玄之又玄了。

幸好,中国人是讲姻缘的。

相较于西方爱情传说中太多的肉欲,千年的文明早已把中国人的浪漫琢磨得文雅而又含蓄。中国人经历过太多的流离与乱世,滚滚红尘中说不清道不明摸不到抓不着又在冥冥之中导引着聚散离合的那股力量,我们相信,是“缘”;中国人向往美好的爱,百年修得同船渡,千年修得共枕眠,发乎情,止乎礼,海枯石烂,忠贞不渝,相较于来得快也去得快的情欲,我们笃信自身修来的缘份;中国人薪火相传的文化内核寄予情感的发生与归宿以更美好的想象空间,命运既然不是我们可以左右,那就给未尽的遗憾留下超越前世今生的念想,缘的发生,给中国人的浪漫气息中沁入了一抹古典的神秘。

一个“缘”字,喜了凡人,暖了红尘,恼了冤家,许了来生。

讲求天人感应的中国人把这份人和人之间神秘而浪漫的关系演绎到了人和自然:六合之外,存而不论;大千世界,万物有缘。

喜欢《白蛇·缘起》的许宣,少年心性,想爱则爱,不矫情,不委屈,一如我所喜欢的汉朝。那时我们的民族还很年轻,对待世界有着孩童般的眷恋与初心;那时我们的男儿强刚,“匈奴未灭,以家为”,“犯强汉,远必诛”;便是女子也爱得纯粹、恨得决绝:想你时是“天不绝人愿,使侬见郎”,怨你时是“郎啊郎,世你为女来我为男”;念你时是“君令人老,车来何迟”,恼你时是“君有两意,来相决绝”;爱你时是“邪,欲与君相知,命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝”,舍你时是“努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀”!

那时我们的民族朝气蓬勃,凿空西域、封狼居胥,罢黜百家,表章六经,忙于探索世界的大汉襟怀宽广、自信浪漫,漫说相如抚琴、文君夜奔,大汉的天子都有几个娶寡妇为皇后的,那时我们的感情线明明白白:发为夫妻,恩爱两不疑,愿得一心人,首不相离。

随着后世礼教纲常一路兜兜转转,我们民族的感情线纹路自宋明以降更是被冬烘先生压抑到如风中凋零的蛛丝,东华唱名的好男儿们刚不过夷狄了就开始抓住本族女子纲”起来,男女之间的那点事定要扯上个礼教大防。“饿死事。Ы谑麓蟆,娶妻只需俯首帖耳、三从四德的贤,海誓山盟、如胶似漆的郎情妾意倒仿似风月之事,以致于碰上两情相悦,道学先生们都不会站着好好说人话了,定要把发尽千般愿的痴情男女弄到疯魔。即便聪慧似陆游,痴情如唐婉,也只能悲悲怨怨、凄凄哀哀的叹:东风恶,欢情。槐钚,几年离索。错!错!错!山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫。

相濡以沫,不能;相忘于江湖,亦不能。

黯然销魂者,唯别而已矣。沈园邂逅,唐婉回去不久后即忧郁而逝,陆游似乎也自那时仿佛封禁了自己的儿女之情,即使睡着也只记得那铁马冰河入梦来,直至四十年后重游沈园时的子规啼血,到得八十一岁梦回沈园犹作路近城南已怕行,沈家园里更伤情,这般结局,倒愈发显得那举身赴清池、自挂东南枝的刘兰芝与焦仲卿的壮烈。

梁祝化蝶,鹊桥相会,哭倒长城,水漫金山,千年的光阴也只弹指一瞬,曾经沧海的断肠人儿不论历了多少世的轮回,凭你饮下再多孟婆汤,忘却了前世的种种,也驱不尽这心底的相思毒,定要来赴这生生世世的约会。

滚滚红尘,泯泯众生,究竟哪一个已在三生石上生死相许,让你拼却了百年的修行,只为今生见他(她)一面;又是哪个他(她),已苦苦等待了千年,只共这一世,与你的欢情。

如花美眷,似水流年,望断天涯处,痴男怨女声呜咽。我仿佛又听到了几千年前的先民们在这片土地上哀哀唱着:死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老。

或许,一生一世一双人,是我们中国人对尘世间圆满的执念。


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